彼岸参りの作法とお供え物｜春彼岸と秋彼岸の違い

「彼岸（ひがん）参り」は、ご先祖さまを偲び、感謝の心を形にする日本の大切な風習です。春分・秋分の日を中心に前後3日を合わせた7日間に行い、墓前清掃や供花・献香、合掌を通じて供養します。

本記事では、春彼岸と秋彼岸の違い、参拝の手順と作法、お供え物の選び方、服装や持ち物のポイント、寺院の彼岸会（ひがんえ）の参列方法、行けないときの代替策までを、初めてでも迷わないように体系立てて解説します。

彼岸参りとは（意味と時期）

彼岸は、太陽が真東から昇り真西に沈む「春分」と「秋分」を中日（ちゅうにち）として、その前後3日を合わせた7日間を指します。中日は自然と調和する節目とされ、この世（此岸）とあの世（彼岸）がもっとも通じやすい時期と考えられてきました。

この期間にお墓参りや仏壇参拝を行い、掃除・供花・線香・合掌でご先祖さまへ感謝を表します。地域や家の慣習により寺院の「彼岸会」への参列、塔婆供養、回向料の志納などを合わせることもあります。

春彼岸・秋彼岸の期間の数え方

中日（春分・秋分）を中心に、前後各3日を加えて計7日間（彼岸入り→中日→彼岸明け）です。年により春分日・秋分日は前後しますが、概ね春分は3月20〜21日頃、秋分は9月22〜23日頃です。

中日に込められた意味

昼夜がほぼ等しくなる中日は、心を調え「六波羅蜜（布施・持戒・忍辱・精進・禅定・智慧）」を実践する日とも説かれます。静かに手を合わせ、日々の感謝と日常の安寧を祈りましょう。

春彼岸と秋彼岸の違い（気候・供花・食べ物）

春と秋で参拝の基本は同じですが、気候・花の旬・供物の呼び名に季節感の違いがあります。どちらも落ち着いた雰囲気と清潔感を大切にし、長居は避けつつ丁寧に行うのが作法です。

供花は通年の菊・カーネーション・小菊などに季節の花を添えると調和します。棘のある花（バラ等）や香りが強すぎる花、散りやすい花は避けるのが無難です。食べ物は春は「ぼたもち」、秋は「おはぎ」と呼び分けるのが知られています。

供花の選び方のコツ

長持ち・落ち着いた色合い・棘や強香なしを基準に。花束はラッピングを外し、茎を整えて花立に生けます。仏花用のアレンジを購入するとサイズや種類のミスマッチが避けられます。

供物の選び方（ぼたもち・おはぎ・果物・お茶）

個包装・小分け・常温可を優先。墓地では動物被害防止のため長時間置かず、合掌後は持ち帰るのが基本です。寺院本堂へ供える場合は受付の指示に従いましょう。

彼岸参りの基本作法（お墓参りの手順）

墓前では「清掃→供花→水・酒の供え→線香→合掌」の順が分かりやすく、周囲や後の方への配慮も大切です。火の扱い・水の後始末・ゴミの持ち帰りは最低限のマナーとして徹底します。

掃除はできる範囲でかまいません。苔落としや目地周りのブラシがけなどは優しく行い、石材に傷がつく道具や洗剤は避けます。無理な作業は管理事務所や石材店に相談しましょう。

掃除の要領と持ち物

軍手／使い捨て手袋／雑巾／スポンジ／柔らかいブラシ／ゴミ袋／花切りハサミ／バケツ。洗剤は基本不要、石材を傷める恐れがあるため水拭きが基本です。

線香・ロウソクの扱い

強風時は無理をせず、風よけ・ろうそく消しを活用。退去時は完全に消火し、火の粉の飛散に注意します。灰は所定の場所へ。

合掌とことばがけ（例）

「いつも見守ってくださりありがとうございます。家族一同、無事に過ごしております。」など、簡潔で穏やかな言葉を心の中で伝えましょう。

お供え物のマナー（数・置き方・持ち帰り）

供物は「清らか」「簡素」「衛生的」を基準にします。墓地では動物被害や腐敗の原因になるため、長時間の置きっぱなしは避け、合掌後は持ち帰るのが基本です。寺院本堂の供物は指示に従って納め、持参した数量を把握しておくと返却時に混乱しません。

飲み物はキャップ付きのまま、酒類は少量を杯に移して献じます。缶・瓶の放置は厳禁。果物は小ぶりで日持ちするものを選び、カット果物は避けましょう。

NGになりやすい供物・花

棘のある花（バラ等）、強い香りの花、毒性のある花（彼岸花など）、生もの、強い香辛料、アルコールの大量持ち込み、包装のまま大量に飾る行為は避けましょう。

後片付けと環境配慮

ゴミは必ず持ち帰り、共用の水場は次の方のために清掃します。花の入れ替えで出た枯れ葉や茎も忘れずに回収しましょう。

服装・持ち物（季節別ポイント）

服装は喪服ほど厳格ではありませんが、落ち着いた色（黒・濃紺・グレー）で無地・シンプルを意識します。露出や光沢、華美なアクセサリーは控え、歩きやすい低めの靴を選びましょう。

春は防風・花粉対策、秋は冷え対策を。墓地は足元が不安定なことが多いため、ヒールやサンダルは避け、滑りにくい靴底を推奨します。雨具やタオル、日傘など天候に応じた準備も大切です。

春・秋の着こなしの目安

春は重ね着で温度調整し、秋は首・足元の保温を意識。屋外のため脱ぎ着がしやすい服装が快適です。

参拝の時間帯・参列者への配慮

彼岸参りは日中（午前〜夕方）の明るい時間帯が基本です。混雑を避けたい場合は朝の早い時間を選ぶと、清掃や供花も落ち着いて行えます。夜間の参拝は安全面・管理面から避けましょう。

高齢者や小さなお子様と一緒の場合、移動距離・階段・足場・天候に十分配慮します。休憩ポイントやトイレ位置を事前に確認し、無理のない滞在時間で切り上げるのが安心です。

子どもと一緒の参拝

「静かに歩く」「走らない」「石に登らない」など、墓地での基本ルールを事前に共有。小さな手用のミニほうきや軍手を渡すと参加意識が高まります。

高齢者への配慮

段差や坂道、ぬかるみの有無を確認し、手引き・杖・車いすの動線を優先。滞在は短時間でも、心を込めて参拝できれば十分です。

寺院の彼岸会・塔婆供養への参列

多くの寺院では彼岸中に「彼岸会（ひがんえ）」の法要を営みます。読経・焼香・回向に参列し、希望者は塔婆（卒塔婆）供養を申し込むこともできます。申込締切・志納料・戒名の書き方など、寺院の案内に従いましょう。

お布施は水引なしの封筒に「御布施」、塔婆供養は「御塔婆料」などと表書きします。中袋がある場合は住所・氏名・金額を明記し、当日は小さめの手提げにまとめて持参するとスマートです。

お布施・志の包み方

筆頭に「御布施」、右下へ施主名（フルネーム）を楷書で。金額は中袋に算用数字で記載し、寺院の受付指示に従ってお渡しします。

行けないときの代替（代理参拝・宅配供花・自宅供養）

遠方や体調などの事情で現地に行けない場合は、寺院の回向のみ依頼、墓地の管理事務所・石材店への清掃代行や、宅配の供花サービスを活用する方法があります。写真報告や作業明細の有無、日程調整の可否を事前に確認しましょう。

自宅では仏壇のお参り・掃除・花の入れ替え・線香・合掌を行い、彼岸中の一日を選んで静かな時間を持つのも立派な供養です。離れていても、思いを向ける心が大切です。

代理依頼のチェック項目

作業範囲・写真報告・費用総額（出張費含む）・天候延期ルール・キャンセル規定・支払い方法を確認してから申し込みます。

スケジュール管理テンプレート（逆算で準備）

混雑しやすい彼岸期は、逆算スケジュールで準備すると負担が減ります。家族チャットや共有カレンダーにタスクを可視化し、役割分担（清掃道具・花・線香・車・会計）を明確にしましょう。

以下のテンプレを目安に、地域・家の慣習や予定に合わせて前倒し調整してください。

ToDoリスト（家族分担の例）

長子：寺院連絡・塔婆申込／次子：車・送迎／配偶者：供花・供物手配／祖父母：仏壇整え／孫：掃除道具・ゴミ回収、など役割をシンプルに割り振ります。

まとめ

彼岸参りは、春分・秋分を中心に7日間で営むご先祖供養です。清掃・供花・線香・合掌という基本に、季節の配慮と安全・衛生を重ねれば、短い滞在でも心のこもった参拝になります。

春彼岸・秋彼岸の違いは季節感の演出にとどまり、根本は「感謝と整え」。家族の事情に合わせた無理のない方法で、思いを静かに形にしていきましょう。

要点チェック（8項目）

• 期間は中日を挟む7日（彼岸入り〜彼岸明け）
• 作法は「清掃→供花→線香→合掌→後片付け」
• 供花は棘・強香・毒性を避け、落ち着いた色で
• 供物は個包装・短時間、墓地は基本持ち帰り
• 服装は落ち着いた無地・歩きやすい靴
• 高齢者・子どもに配慮し滞在は短時間で
• 寺院の彼岸会・塔婆供養は案内に従う
• 行けない時は代理・自宅供養で心を向ける

よくある質問（FAQ）

春彼岸・秋彼岸の期間、参拝時間帯、供花・供物、服装や持ち物、彼岸会（法要）や塔婆供養、行けない時の代替方法など、迷いやすいポイントをQ&Aで整理しました。最終判断は菩提寺・霊園・管理事務所の指示を優先してください。